علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
448
شرح جمل الزجاجي
نحو قوله [ من الرجز ] : ( 307 ) - قالت بنات العمّ يا سلمى وإن * كان عييّا معدما قالت وإن ألا ترى أن فعل الشرط وجوابه محذوفان لفهم المعنى . فإنّ التقدير : وإن كان عييّا ولكن تمنيته ، ولم يبق في الجملة إلّا حرف الشرط . ومثل ذلك [ من الكامل ] : أفد التّرحّل غير أنّ ركابنا * لمّا تزل برحالنا وكأن قد ( 2 )
--> ( 307 ) - التخريج : الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 186 ؛ وخزانة الأدب 9 / 14 ، 16 ، 11 / 216 ؛ والدرر 5 / 88 ؛ وشرح التصريح 1 / 37 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 936 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 104 ؛ وبلا نسبة في الدرر 5 / 181 ؛ ورصف المباني ص 106 ؛ وشرح الأشموني 3 / 592 ؛ وشرح التصريح 1 / 195 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 370 ؛ ومغني اللبيب 2 / 649 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 436 ؛ وهمع الهوامع 2 / 62 ، 80 . شرح المفردات : المعدم : من لا مال له ، الفقير . المعنى : يقول : لقد قالت بنات العم ل " سلمى " بألّا ترفض من جاء يطلب يدها وإن كان فقيرا ، فرحّبت " سلمى " به . وهذا القول قريب من المثل القائل : " زوج من عود خير من قعود " . الإعراب : " قالت " : فعل ماض مبنيّ على الفتح ، والتاء للتأنيث . " بنات " : فاعل مرفوع بالضمّة ، وهو مضاف . " العم " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " يا " : حرف نداء . " سلمى " : منادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة في محلّ نصب . " وإن " : " الواو " حرف عطف ، عطف على محذوف ، و " إن " حرف شرط جازم . " كان " : فعل ماض ناقص ، وهو فعل الشرط في محلّ جزم ، واسمه ضمير مستتر تقديره " هو " . " عييّا " : خبر " كان " منصوب . " معدما " : نعت منصوب ، أو خبر ثان ل " كان " منصوب . وجواب الشرط محذوف تقديره : " إن كان عييّا معدما أفترضين به " . " قالت " : فعل ماض مبنيّ على الفتحة ، والتاء : للتأنيث ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره " هي " . " وإن " : " الواو " حرف عطف ، و " إن " : حرف شرط جازم ، وفعله وجوابه محذوفان تقديرهما : " وإن كان عييّا معدما رضيت به " . وجملة : " قالت بنات العم " الفعلية ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب . وجملة " يا سلمى " في محلّ نصب مفعول به . والجملة من إن الشرطية وفعلها وجوابها المحذوف معطوفة على جملة محذوفة يدلّ عليها سياق الكلام . وجملة " قالت " : الثانية استئنافية لا محل لها من الإعراب . وجملة " إن كان فقيرا رضيت به " : الشرطية المحذوفة تعرب مثل الجملة الشرطية الأولى . الشاهد فيه قوله : " وإن . . . " حيث حذف فعل الشرط وجوابه بعد " إن " ، والتقدير : وإن كان كذلك . وفي البيت شاهد آخر للنحاة ، وهو حذف فعل الشرط وجوابه بعد " إن " ، والتقدير : وإن كان كذلك رضيته . ( 1 ) تقدم بالرقم 14 .